第四色播网 洗剑庐练功总式

按：统共的养生功法都有些固定的基本姿势，称为练功总式。既有它的真谛第四色播网，亦然代表一个功门的练功性情和象征。洗剑庐内功三庄三法内部，就暗含着这些练法。

1.弄脏式静立养气

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两脚并拢，混身中正。两手当然下垂，指尖向下，手心向内，手指当然舒张开。中指靠拢裤缝的位置。

条款两脚尖和两脚跟并拢，大脚趾一侧也靠在一皆。两腿微曲，膝要害并上，这么两腿都靠在一皆了。这是异于一般功法之处。

两腿统统靠在一皆，成为一个举座，混身气机就整了。况兼使得足少阴肾经和奇经八脉里的阴跷脉精粹地结合，对培补肾气有特别的作用。

目平视前哨，眼光回收，两眼轻轻闭合。全身舒缓。

转移体态：

百会上领，尾闾下垂。腰部命门微微后突，脊柱高下拉直。

收下颏，拔颈椎，微微俯首，把颈项部舒缓。

唇齿微闭，舌抵上腭。

含胸拔背，松肩虚腋，两臂体侧当然下垂，把手指舒张开。

空胸实腹，气千里丹田，小腹部成松圆，腰部命门微微后突，提会阴。

两脚平铺于地。 转移要点位置，使两脚虚实非凡。在大脚趾根处稍微加点意念。

转移意念：

全身从上到下，从里到外，都要舒缓。

头项舒缓，胸背舒缓，腰胯舒缓，肩肘舒缓，指掌舒缓，膝足舒缓。

转移呼吸：

渐渐地吸气，呼气；吸气，呼气。

健忘时分第四色播网，健忘所在。安适地耸立。

弄脏式以躯壳舒缓，静心养气为主。形不正则气不顺，气不顺则意不静。当先要能握久舒缓地保握正确姿势，能力在练功中傍边逢源，挥洒自如。

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姿势站好后，要混身舒缓，想想辘集，任其当然。初练可能产生酸、麻、热、胀之感和躯壳微微动荡的情况。这是练功流程中气血行径增强的当然形状，不竭练之自会逐渐隐匿，而产生浮松安逸感。

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静立是练功的基本功法，有调蔼然血，祛病养身之效，练好此式，可用于行立卧一切当作之中。夙夜单练此式应不少手十五分钟，如能延迟到半小时，功效更大。

2十字式

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弄脏式的基础上，两手胸前相合，成合十手。

大臂前斜45度，肩胛骨圆撑，腋窝虚浮，小臂横平成一字。中指尖进取。

拇指约在膻中至紫宫穴的位置。肘臂内象是有个气球撑着，掌根小臂不低于心口。

合十手距离胸部大约一横拳。

条款两手中指三节中一节似接非接， 拇指对膻中穴，可强化中田之气；

合十手能使十指气脉傍边交通，双手之气如环无端地流畅，酿成环流；劳宫相对可使傍边气机均衡；大拇指对膻中可收气血相合、收摄心神、排斥杂念之奇效。为缁黄两家所珍藏。

阐明所练部位不同， 合十手的高度有胸前和额前之分。

在胸前者，属练内功手式，亦称“合十手当胸”。因两手掌心相合，指掌贴在一皆，指尖进取直立，两小臂成一字，手与小臂成“十”字状，故名。 

在额前者，接近练武功和佛家功法的手式。

条款大臂抬平， 拇指对山根至印堂的位置。练武者两手用劲合紧，有负气走上田，强化上田之功能。

3.贯气式

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两脚并拢如弄脏式或小马步庄式（两脚开立，与肩等宽，平行耸立，两膝微屈）。

两手捧气似球，两臂微曲，在头顶上方环抱。

腕与肩等宽，掌心微含照向头顶，向头顶停留贯气。

气延绵络续从统共这个词头顶贯入体内，相识全身。要想会阴和涌泉穴。

通天贯地。安适耸立。

此式鉴戒传统功法中的“灌顶”（师傅为弟子重新顶贯气）与“喂气”（向躯壳关键部位发气，补气）的合理手法而来。因意念行径会，贯透，故用贯气，而无谓灌气。

作念法是用手捧大当然之气向躯壳里贯。不错向头部贯，也不错向混身不同部位贯；不错给我方贯气，也不错给别东说念主贯气。 也可借助于贯气当作，联接意念使形骸舒缓。

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贯气舒缓法：

依照我方的练功门径，转移姿势、 作念好准备后，两手置于小腹前，掌心相对，如捧球状。

此后徐徐高潮，掌心渐渐对向躯壳。

当手举及其顶时，两掌似覆于头顶之状，距顶约20~40厘米，意念中想两手心发出气， 贯入头顶(囟门)，作念三个呼吸。

然后两手经身前，渐渐下落至小腹前，意念要随之由前身下落至小腹。

如斯反复三次。

唯第二次下落时由侧身下落(姿势、意念)，

第三次下落时，姿势由侧身、意念由死后下落(扫视:意念系从身内下落，切勿从体表而行)。

此法可作练功前的打算功，与功后的收功，也可反复教育第四色播网，不仅有舒缓形骸之功，况兼能很快产不满感(此式降血压效用非凡)。 

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