第四色播播电影 只好女儿莫得女儿的家庭真的“断后”? 情愫学给出谜底, 字字戳心
第四色播播电影
“不孝有三，无后为大”，这句话在我们老一辈心里但是重量填塞。往日总合计，家里没个女儿即是断了香火，女儿嘛，嫁出去即是别东谈主家的东谈主了。但当前，期间不同了，不雅念也在舒缓挪动。
望望周围，独生女的家庭多了去了，那这算不算“断后”呢？情愫学群众给出了谜底，真的让东谈主心里不是味谈。老话说得好：“不雅念如山，移之不易。”可在这个新社会，我们是不是还应该抱着老不雅念不放？这个问题，得好好酌量酌量。
正文：
往日啊，我们国度持重“男尊女卑”，家里没个女儿，省略就矮东谈主一等。有的家庭为了生个女儿，那但是拼了老命。但当前，你望望，女性们越来越狠恶了，家里家外都能撑起一派天。这时候，我们就得问问我方了：家里只好女儿，难谈真的即是“断后”吗？
就拿我传说的一个事儿来说吧，有个38岁的姆妈，如故有了两个贴心小棉袄，也即是女儿。但为了中意家里老东谈主的心愿，她冒险生了第三胎，就但愿能有个女儿。效力呢，生孩子的时候差点把命都搭进去，全身的血换了好几遍，手术室里都是止血的纱布。可就算这么，家里老东谈主照旧盼着孙子。这事儿听着心里真不是味谈，我们这是奈何了，非得要女儿不成吗？
其实，当前女性在家庭里的作用，那是越来越大。女孩子们不再仅仅围着锅台转，她们在任场上也能自强宗派，为社会孝敬力量。这即是所谓的“女性自我意志的醒悟”，女东谈主们运行知谈我方的价值，不再兴隆只作念个生养机器。
再从科学的角度来说，家庭的传承和性别根蒂不紧要。你知谈嘛，通盘东谈主的线粒体DNA都是姆妈传下来的，这讲明女性在遗传上但是有自然的上风。况兼，姆妈在怀胎和带孩子的时候，对孩子的影响那是最获胜的。是以说，“无儿即断后”这种说法，几乎即是乱说。
再来说说“养儿防老”这事儿。老一辈总合计女儿能养生送命，可试验生涯中，女儿随和起父母来，时时比女儿还要贴心。你望望，孟加拉乡村银行的那位独创东谈主都说，投资女孩能带来更大的讲演，这即是“女孩效应”嘛。
结语：
总的来说，期间在变，我们的不雅念也得跟上。家里只好女儿，并不虞味着“断后”。女性在家庭和社会中的地位越来越热切，她们的作用是不成或缺的。我们得放下那些老掉牙的不雅念，惊叹我们的女儿们，一皆辛勤打造一个公正、融合的社会。
就像老话说的：“不雅念如水第四色播播电影，流动不停。”我们得随着期间的法子，过上新的生涯。